Осуд антигуманної сутності війни в оповіданні Г. Белля "Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..."
І. Розповідь від першої особи. (Оповідання являє собою монолог юного солдата, який потрапив до шпиталю — колишньої його ж гімназії, після поранення. Така форма емоційно переконливо свідчить про антигуманну сутність війни. Така форма також надає можливість не тільки розповісти про події, але й висловитися з приводу баченого, передати багатство почуттів, думок, асоціацій людини, далекої від війни. Але війна знайшла й цього хлопця.)
ІІ. Значення опису інтер'єру. (Дія відбувається у приміщенні колишньої класичної гімназії, причому, герой не одразу розуміє, що це саме його гімназія: таких гімназій було багато. Що ж характерне для них? Зеленими коридорами висять репродукції творінь давніх авторів. А далі, за фризом Парфенона, храму, присвяченого богині мудрості Афіні, уособлення войовничості нації: до п'ят озброєний грецький воїн, а на сходовій клітці "пишалися всі вони — од великого курфюрста до Гітлера". Так інтер'єр промовляє сам за себе.)
ІІІ. Значення імен і назв у оповіданні. (Імена, згадані в оповіданні, — це імена тих, на прикладі кого виховували юних гімназистів: Цезар, Ціцерон, Марк Аврелій — з античності, Ніцше — філософ, ідеологію якого взяли за основу фашисти, Фрідріх Вільгельм Брандербурзький, пруський кайзер Фрідріх ІІ — уособлення воєнних перемог. Та й перейменували усі три гімназії Бендорфа на честь них, навіть Гітлера. Таким чином згадані імена теж промовляють про войовничі ідеали, які намагалися прищепити юним німцям. Отож герой у мріях ішов від них повз Цезаря, Ціцерона, Марка Аврелія в коридор, де висіла "Медея" і далі до сторожа Біргеляра, уособлення доброти. Не випадково й останні слова героя звернені до цього чоловіка з проханням: "Молока!")
ІV. Чому через усе проступає хрест. (У творі цікава особливість: колись гімназія мала ім'я Святого Хоми і над дверима класу малювання висів хрест. Потім його зняли, але нічим не могли зафарбувати його: він незмінно проступав крізь усі шари фарб. Це своєрідний символ-нагадування про антигуманність того, що відбувалося. Цікаво, що все це майнуло в голові героя, коли його несли до тимчасової операційної.)
- "Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..." (повний текст)
- "Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..." (скорочено)
- "Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..." (аналіз, паспорт твору)
- Як ви думаєте, чому ідеологи "коричневої чуми" виховували юне покоління саме на прикладі спартанців? Чого, на ваш погляд, вони прагнули цим досягти? (та інші запитання)
V. Смисл назви оповідання. (Коли героя несли нагору до зали малювання, він побачив таблицю з іменами полеглих та великим Залізним хрестом угорі. Тоді мимоволі він подумав, що, певно, доведеться збільшувати ту дошку, стільки ще поляже на цій війні. А може, і його ім'я опиниться на цій дошці. Мотив пам'ятної дошки повторюється, коли герой бачить ще не витертий з дошки напис його рукою "Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..." Сім разів було зроблено цей напис різним шрифтом. Це був початок славнозвісної епітафії трьомстам спартанцям, які полягли у бою з персами під Фермопілами. Таким чином, напис виявився символічним. І цей напис — нагадування про антигуманну сутність будь-якої війни.)