Немає справедливості на світі,
Та не тому, що різні ми усі,
Що є дурні і є талановиті,
Що різнобій і в зрості, і в красі.
Немає справедливості, бо шана
Не розуму, а силі кулаків,
Бо чесність, засмальцьована і драна,
Прислужує брехні споконвіків.
А та брехня, пихата і бундючна,
Її зусилля зводить нанівець.
І дотепер ні дрюк, ні куля влучна
Не спромоглись покласти їй кінець.
То лиш байки, дотепні, соковиті,
В яких добро перемагає зло.
Немає справедливості на світі,
Та, власне, і ніколи не було.
* * *
Дивуючись умовності моралі,
Ми робимо банальне відкриття:
Добро і зло — дві сторони медалі,
Що зветься поміж смертними "життя".
Оцінюють не наміри, не вчинки,
А результат — до чого призвело?
Вся справа в суб'єктивності оцінки:
Що для одних — добро, для інших — зло.
Ми благодушні в злагоді, а в сварі
Готові ніж встромити під ребро.
Добро і зло одвіку ходять в парі.
Не добереш: де — зло, а де — добро?
* * *
Зло затопило наш світ по вінця.
Для всіх достатньо, ще й про запас.
Та для гадалки, чи для провидця
Дивіться також
- Олександр Грязнов — 03 — Не припиняй, любове, свій політ (із книги "Якщо вже так судилося мені…")
- Олександр Грязнов — 06 — Життя і смерть – одвічний поєдинок… (із книги "Якщо вже так судилося мені…")
- Олександр Грязнов — 01 — Потрібен Прометей (із книги "Якщо вже так судилося мені…")
- Ще 6 творів →
На їх прогнози великий попит.
Щасливу долю і майбуття
Віщують карти і гороскопи
Усім, хто просить про співчуття.
Дають надію нам ворожбити:
Нехай — хвороба, нехай — тюрма!
Людині треба для чогось жити
І мати віру, що недарма.
Без тої віри життя не в радість.
Без тої віри і день, як ніч.
А все ж у світі ще є порядність
І щирий усміх людських обличч!
* * *
Розпрощались з минулим.
Що далі — нікому не ясно.
Лають уряд у чергах,
рахують останні гроші.
У людській штовханині,
де ми живемо повсякчасно,
Не лишилося місця
для тихої праці душі.
Та не може вона
безперервно конати у муці:
Цілий світ не зігрієш,
не стане на всіх співчуття.
Щоб любити людей,
треба з ними бувати в розлуці,
Бо щоденні контакти
нестерпним зробили життя.
* * *
Життя навчило дечому, та, схоже,-
Іще не всіх. Для чого ж бо тоді
Базікати, що хтось нам допоможе,
Що хтось нас порятує у біді?
То все — брехня. Врятує тільки власний
Щоденний труд без жодних нагород
Наш морений, зневажений, нещасний,
Та все ж таки не знищений народ.
* * *
Долає людство перешкоди.
Дається з боєм кожен крок.
То в прірву котяться народи,
То рвуться вгору до зірок.
Та попри всі падіння й злети,
Ми вже на нашому віку
І живемо на смітнику.
* * *
Відчуваю свою недоречність
В галасливій, нахабній юрбі.
Кепкування, штовхання, безпечність
Відчуваю, як зраду собі.
Відчуваю свою однобокість
І нездатність вести боротьбу
Хоч би з тими, хто злість і жорстокість,
Як насіння, жбурляє в юрбу.
Ту юрбу, на видовища ласу,
Співчувать не проси й не моли.
Я — людина із іншого часу,
Що минув невідомо коли.
Не читаю нікому моралі,
Бо ніхто й не почує її.
Боже наш! Що чекає нас далі,
Коли дасть той посів врожаї?
* * *
Реальність наших днів примушує, на жаль,
У розпачі звертатися до Бога.
Знецінено життя, спотворено мораль,
В осінній морок тягнеться дорога.
Чи приведе колись дорога та крута
До сонячних висот добра і згоди,
Де золото церков і осінь золота —
Гармонія людини і природи?
* * *
Самовпевнене людство,
як шашіль, підточує сили
Голубої планети —
притулку його поколінь,
Чий незміряний степ
і сльозами, і кров'ю зросили
Наші предки далекі,
що слухались божих велінь.
А тепер у нащадках
немає любові й покори.
Навіть Бога забули,
не те що його заповіт.
Самовпевнене людство
руйнує останні опори,
На яких ненадійно,
та все ще тримається світ.
* * *
Учення Христове
втокмачив народу апостол,
Байдужому люду,
що дав розіп'ясти Христа.
На білому світі
відтоді й хорошого вдосталь,
Та підлість і зрада
помітніші, ніж доброта.
Ми — жертви насильства,
хоч зрадники всі ми почасти,
Задурені, куплені, злякані.
Думку свою,
Як божого сина,
дозволили ми розіп'ясти.
Ще й натовп зібрався.
І я в ньому також стою.
* * *
Хто пам'ятає боже слово?
Хто так живе, як він велів?
Втрачає людство поступово
Первісний зміст високих слів.
Моральні принципи забуті,
І до окремих бідолах
Суспільство добре на словах,
Але безжалісне по суті.
Чи вже до краю добрело,
Усе в безвір'ї, як в корості?
Чекати марно на добро,
Коли навколо море злості.
* * *
Коли у роздумах безсонних
Про зміст життя, про творчий дух
Крізь перехрестя рам віконних
Помітив я небесний рух,
Раптово, може й недоречно,
Питання виникло само:
Що нам відомо безперечно
Про світ, в якому живемо?
Чи ми у Всесвіті самотні?
Чи може, тисячі планет
(Ну, хай не тисячі, а сотні)
Несуть життя? І гордий злет
Людського розуму — не диво,
А низка помилок сумних
Зазнайства нашого? Можливо,
Ми — найдурніші серед них,
Братів по розуму, що збоку,
Не контактуючи з людьми,
Слідкують, маючи мороку
Оберігать їх? Може ми,
І наші муки, й сподівання,
І поривання до висот —
Невдалий дослід виживання
Розумних начебто істот?
Якщо нас чудо не врятує,
Не мати людству майбуття.
Лічильник Гейгера рахує
Хвилини нашого життя.
* * *
Для нас, хто пережив суспільні кризи,
Душа — незрозумілий механізм.
І досі з нас, відпльовуючись, лізе
Колишній войовничий атеїзм.
Нам прищепили ставлення вороже
До всіх релігій, до церков усіх.
Пробач мені, всевідаючий Боже,
Мого безвір'я не навмисний гріх!
* * *
Не віра в Бога, а її відсутність
Нас робить дикунами. Марний труд
Торочити про триєдину сутність
Творця і про його майбутній суд.
Я вислухаю догми, та натомість
Зроблю для себе висновок простий:
Матерія, енергія, свідомість —
Бог-батько, Божий син і Дух святий.
* * *
Якщо життя – лиш форма існування
Матерії, що вічна й нескінченна,
То, певне, необхідне і воно
У вічному цьому круговороті,
В процесі без початку і кінця.
Що може бути вічним? Лиш хаос,
Загальна плутанина і безладдя,
В якому всі події випадкові,
Та імовірність виникнення їх
Незмінним підкоряється законам.
Це поєднання безладу й системи,
Ця боротьба і єдність нерозривна
Між тим, що несумісне, протилежне, —
Добром і злом, додатнім і від'ємним,
І врешті-решт живим і неживим, —
І є хаос, що ми зовемо Всесвіт.
Якщо і є мета якась висока
У нашого безглуздого життя,
То нам вона і досі невідома.
Такою і залишиться вона.
* * *
Є в цьому світі "вічні" запитання,
Які уже набили мозолі:
Чи необхідне наше існування
У Всесвіті або хоч на Землі?
Мене завжди вражала нелогічність
І випадковість власного буття:
Над прірвою, що називають "вічність",
Висить душа на ниточці життя.
* * *
Занадто пізно проповідь нагірна,
Немов зернина, в серці проросла.
Давно минула юність легковірна,
Цинічна зрілість також відійшла.
Потік брехні і споглядання скверни
Навік згасили віру молоду.
Крізь сумніви, немов би через терни,
Насилу продираючись, бреду.
Куди веде остання ця дорога
Мого життя? Попереду – пітьма.
Щасливий той, хто вірує у Бога,
У кого жодних сумнівів нема.
* * *
Життя таки іде: у сонце і в негоду,
Під музику весіль і розпач голосінь.
Дістались нам сповна, як жодному народу,
Сваволя й жах революційних потрясінь.
Гарячі голови, проте серця байдужі,
Не уявляючи — на що вони ідуть,
Світ скаламутили, як воду у калюжі.
Коли ж на дно осяде каламуть?
* * *
Є світ книжок, принадний, чистий, мудрий,
Де можеш ти змінити образ свій,
Де в мріях ти — герой золотокудрий,
Чи Дон Кіхот на шкапі, ледь живій.
Фантазії, серпанком оповиті...
І справді, чи твоя у тім вина,
Що ти живеш в придуманому світі,
А дійсність приголомшливо-брудна?
* * *
Ми живемо в полоні у ілюзій,
Не бачачи того, що навкруги.
І вороги нам – щонайкращі друзі,
В той час як справжні друзі – вороги.
Яка мара нам очі засліпила?
Чому так легко віримо брехні?
Прозріти чи отямитись несила,
І соромно зізнатись, що дурні.
* * *
Минулу представляючи епоху,
Епоху лицемірства й заборон,
Ми сходимо з дистанції потроху,
Добігши свій життєвий марафон.
Змінились ідеали і герої,
А ми, немов не бачачи цього,
Блукаємо, як на руїнах Трої,
На залишках минулого свого.
В пісках часу навіки затонуле,
Воно не визнає ніяких змін.
Даремно! Не повернеться минуле,
Як Троя не підніметься з руїн.
* * *
Зневірившись, принишкла гідність.
Нема захоплень і надій.
Є лиш жорстока необхідність,
Що спонукає нас до дій.
Десь увірвеш, віднімеш, вкусиш,
Якщо, звичайно, повезе.
Щодня ганебне слово "мусиш"
Тебе штовхає і гризе.
Про творчість смішно й говорити,
Мов про забаву дорогу.
Як можна з примусу творити,
Коли душа – на ланцюгу?
* * *
В навчанні, спорті чи роботі
Собі призначивши мету,
Не відкладай життя на потім,
Бо втратиш пору золоту,
Коли і молодість придасться –
Знаходитись на видноті,
Коли іще можливе щастя,
Звичайне щастя у житті.
* * *
Даремно молодість гадає,
Ще не поживши до пуття,
Що лиш любов одна складає
Усю поезію життя,
Що лиш любов одна в основі
Писання віршів і листів,
Бо є на світі, крім любові,
Багато інших почуттів.
Не кожне називають прямо,
Немов соромлячись його,
Та, як любов, вони так само
Чекають виразу свого.
Зненацька стукають у двері,
Немов провісники біди,
І залишають на папері
Появи власної сліди.
* * *
То сваволя панує в країні,
То гонконгська зараза чи нежить.
Що робити маленькій людині,
Від якої ніщо не залежить?
Гуртуватись, волати у пресі
І суспільному злу опиратись?
Чи, за висловом хворої Лесі,
Без надії таки сподіватись?
* * *
На вигляд і хоробрі ми, і дужі ми,
Чому ж тоді непереборні лежні ми?
Зробила нас історія байдужими,
А кажучи точніше, – обережними.
Коли до влади рвуться заколотники,
Ми сидимо з роззявленими вершами,
Бо всі ми – угодовці чи мерзотники,
Одначе, більшість все ж таки – за першими.
* * *
Чи дивно на екранах бачить блуд,
Насильства, вбивства, монстрів і страховищ?
Не мудрості бажав одвіку люд,
Волав до влади: "Хліба і видовищ!"
Ходив на страти, наче у театр,
Де вішали й палили по закону,
І, врешті, замість шибенець і ватр
Потрапив у полон ілюзіону.
Нема різниці – постився чи пив,
Сприйняв його і мораліст, і цинік.
Яку струну у душах зачепив
Отой Люмьєр з бульвару Капуцинів?
Чим вабить нас те біле полотно,
Де коміки спілкуються на мигах?
Вся легковажність світу – у кіно,
А мудрість зосереджена у книгах.
* * *
Чи ми самі, чи наша влада винна?
На Бесарабку краще й не ходить:
У центрі міста тиснява машинна;
Усе стоїть, гуркоче і смердить.
Пашать гарячим подихом майдани
І марево в повітрі голубе.
Куди вони поділись – ті каштани,
Що прикрашали, Києве, тебе?
Там винищили липову алею,
А тут ось клен іще недавно ріс.
Зате і на землі, і під землею
Реклама і торгівля, хай їм біс!
* * *
Бувають часом грози, часом – тиша.
Буденно йде життя: їмо, п'ємо.
Та думка непокоїть все частіше:
Навіщо ми на світі живемо?
Немов постійний докір, мов провина,
Ця думка в мозку скалкою стримить.
Для щастя в світ з'являється людина,
Але, по суті, щастя – тільки мить.
Не може без кінця воно тривати.
Впираючись, як віл у борозні,
Я розучився щастя відчувати,
Хоча нерідко хочеться й мені
Промінню світанковому радіти
І бігати босоніж по росі…
Щасливими бувають тільки діти,
Та й то, на жаль, далеко не усі.
* * *
Лиш ми самі у тому винні –
Не інший хтось,
Що стріти б щастя ми повинні,
Та не збулось.
Що нам не вистачило хисту
Чи талану,
Що вітер згірк від падолисту
І полину.
Тепер навіщо рахувати
І пам'ятать
Колишні і недавні втрати,
Що біль ятрять?
Сумні і темні дні осінні,
Душа в пітьмі…
Лиш ми самі у всьому винні,
Лиш ми самі.