Автор оповідання показує, що емансипація мусульманської жінки необхідна, бо не лише чоловіки можуть приймати розумні рішення у важливих справах, бо місце жінки не лише вдома. Гульджемал демонструє, що часом жінка може бути відважнішою за чоловіка, що здатна своїми словами підняти до повстання цілий народ. Нарада в жіночій лазні добре продумана дівчиною-левицею, адже для початку бунту в Кашгарі була потрібна не сила, а високий емоційний сплеск, гарячий порив до волі: "Мусульманки були вкрай зворушені почутим. І, розлючені, заходилися клясти Таштімур-бека до сьомого коліна... Врешті, Арслан-киз, організувавши військовий жіночий загін... скочила на кам'яний мур і постала перед юрбою чоловіків: "Гей, мусульмани, юнак із Учтурфана, що просив у вас допомоги, це я... донька Іззет-Ати Гульджемал... Ось ці жінки готові піти зі мною на ворога й захищати вас"".
Якими художніми аргументами автор доводить можливість і потребу емансипації мусульманської жінки?
Відповідь на контрольне запитання
Інші контрольні запитання до твору "Арслан-киз (Дівчина-левиця)"
- Як Гульджемал удається розв'язати проблему поєднання, взаємодії мусульманських традицій та викликів нового часу?
- Перечитайте й проаналізуйте три промови Арслан-киз – на нараді старшин удома, на мурі лазні в Кашгарі та перед боєм. У цих промовах розкриваються дві взаємопов'язані ідеї оповідання. Сформулюйте їх.
- Сформулюйте конфлікти, на яких побудований твір.
- Чому дівчина після рішення пробиратися крізь ворожу облогу відразу не зробила цього? Про що це свідчить? Знайдіть пояснення в тексті.
- Чому мусульманська дівчина Гульджемал зважилася на небезпечні дії, які могли їй самій коштувати життя?