Друга частина закінчується словами: "Дні Марії скінчилися. Сонце так само сходило і заходило. Але знаки на сході все більше і більше вказували на ближнього. Йшов, ступав і перемагав жорстокий дух руїни, і не було йому спину, бо ані Корній, ні Марія, ні сотні, тисячі Корніїв і Марії не знали і не могли знати, що близиться їх занепад, їх кінець". Далі йде безлад, порушено сталий лад життя, брат постає на брата, син – проти батька й матері, а земля по коліна в крові. І увесь сенс життя звужується до жадання хліба, бодай для вмираючої з голоду онучки, для збожеволілої дочки. Хліб став не тільки символом, але й еквівалентом життя.
Чому третя частина носить назву "Книга про хліб"?
Відповідь на контрольне запитання
Інші контрольні запитання до твору "Марія"
- До яких символічних узагальнень підноситься образ головної героїні роману?
- Які епізоди роману свідчать про моральне звиродніння Максима?
- Чи можна вважати, що головна тема роману "Марія" – це Голодомор?
- Що змінило Корнія, який колись був матросом і не бажав робити на землі, любив випити, закинути міцне слово?
- Чи було дитинство Марії щасливим?