Дракон добрий, нікого ніколи не ображає, готовий на самопожертву ("Я вийду на герць. Заради князя, заради його доньки і заради Люботина. Мого Люботина. Бо ж це і моя земля!"), не покидає у біді (доглядає пустельника до кінця його життя, а згодом часто ходить на могилу), добре поводиться з Настасією, навіть до пана радника, який погрожує спалити усі вірші, говорить: "— Так, я навіть такого хроба, як ви, не можу розчавити, тільки не тому, що за вами стоїть з десяток тієї ж самої хробачні, а тому, що навіть ви для мене жива істота. Бо і вас колихала мати й співала колискову мовою, якою писав я.".
Пустельник характеризує Григорія так: "Плоть драконяча, а нутро людське. Та що людське? Янгольське!" А ще він називає дракона справжнім християнином. Наведіть приклади на підтвердження цієї думки.
Відповідь на контрольне запитання
Інші контрольні запитання до твору "Місце для дракона"
- Чому освічений пустельник говорить про дракона так, ніби поділяє відсталі уявлення інших людей? Як це характеризує його погляди? Обґрунтуйте відповідь.
- Поясніть значення слів князівни "…якби князь був князем… І я — сама собою… І всі люди — людьми… А не драконами". Змоделюйте ситуацію відповідно до цих побажань Настуні. Як тоді житиме країна?
- Яким ви побачили князівство й самого князя Люботина? Навіщо автор створив образ мухи, що дзижчить у вікні, буквально в першому реченні твору? Що вона символізує?
- Проаналізуйте, у чому виявлялося лицемірство князя та його дочки. Наводьте приклади з тексту.
- Чого навчає повість-казка "Місце для дракона"?