Слова князя не відповідають його справам: він називається християнином, але хоче, щоб лицарі вбили ні в чому не винного дракона. Світ людей справді є жорстоким, але князь заперечує ці слова дракона, та навіть називає його єретиком. Це свідчить, що дракон має рацію, що він є справжнім християнином, а не князь, який ототожнює дракона зі злим змієм, про прихід якого вказано у Біблії.
Князь у розмові згадує Бога й Богородицю, Біблію та Євангеліє, обурюється, що дракон назвав світ людей жорстоким. Чи відповідають слова його справам? Про що це свідчить? Свою відповідь аргументуйте.
Відповідь на контрольне запитання
Інші контрольні запитання до твору "Місце для дракона"
- Що таке алегорія? Розкрийте алегоричне значення образів дракона Грицька, пустельника й князя.
- Хто такий пустельник? Відповідь підтверджуйте цитатами.
- В епізоді поєдинку автор двічі використовує художню деталь – сльозу дракона. Якого значення вона набуває у творі?
- Що вам стало відомо про дракона: його народження, звички, характер. Поясніть, чому він був нетиповим у сімействі драконів. Відповідь підтверджуйте цитатами.
- Чому пустельник не хотів учити дракона читати? Як ви розумієте його думку про те, що знання й мудрість можуть приносити не лише користь, а й печаль?