У повісті земля змальована як божество, якому поклоняються і яке здатне впливати на підсвідомість та поведінку людини. Щедрість і родючість землі, прекрасні картини природи, на перший погляд, мали б сприяти розвиткові найкращих людських якостей. Але поряд з Івонікою та Михайлом, яких релігійне ставлення до природи, до землі убезпечує від деградації особистості, ми бачимо Саву, який, напевно, відірвався б від землі, якби не Рахіра, що ставить умову: або здобути землю, або забути про можливість одружитися з нею. Тож для Сави земля стає засобом для створення власної родини, тією чорною стихією, яка й штовхнула його на злочин.
Як у творі авторка вирішує модерністську проблему сакрально-містичного зв'язку людини із землею?
Відповідь на контрольне запитання
Інші контрольні запитання до твору "Земля"
- Чим співзвучна ідея твору зі словами народної пісні: "Кров людська – не водиця – проливати не годиться"?
- Назвіть жанрові прикмети повісті Кобилянської, схарактеризуйте особливості її сюжету та композиції.
- Роздуми матері про Саву. Що в його поведінці її непокоїло? Якої думки був про Саву батько?
- В яких іпостасях зображується образ землі у повісті Кобилянської? Яке значення має селянська філософія антеїзму в житті персонажів твору?
- Яке значення в повісті має сповідь Івоніки про те, як вони з Марійкою добували землю?